martedì 22 ottobre 2024
lunedì 14 ottobre 2024
venerdì 11 ottobre 2024
Cenni Storici
Cenni storici
Cosa è il diaconato
Le origini
La Chiesa, sin dall’età apostolica, ha tenuto in grande venerazione l’ordine del diaconato.
La Chiesa, sin dall’età apostolica, ha tenuto in grande venerazione l’ordine del diaconato.
Nella prima lettera a Timoteo si parla di loro: «Siano dignitosi – si scrive – e conservino
il mistero della fede in una coscienza pura. Perciò prima siano sottoposti ad una prova e poi,
se trovati irreprensibili, siano ammessi al loro servizio» (1Tim 3,8-
Una consolidata tradizione ha visto l’inizio del diaconato nell’episodio dell’istituzione dei sette,
Una consolidata tradizione ha visto l’inizio del diaconato nell’episodio dell’istituzione dei sette,
di cui parla il libro degli Atti degli Apostoli (At 6,1-
senso e lo scopo del ministero diaconale, che successivamente si definirà più chiaramente:
collaborare con il ministero apostolico dei vescovi nella fedeltà ai suoi compiti essenziali
(la predicazione della Parola di Dio) e nella sollecitudine per i bisogni più concreti delle persone
(il servizio delle mense).I primi secoli
Numerosi padri della Chiesa attestano per i primi secoli la diffusione del diaconato, ne illustrano
Numerosi padri della Chiesa attestano per i primi secoli la diffusione del diaconato, ne illustrano
il significato teologico e ne propongono la figura spirituale. L’antica Didascalia degli Apostoli
raccomanda al diacono una comunione stretta e cordiale con il vescovo: «Egli sia l’orecchio del
vescovo, la sua bocca, il suo cuore, la sua anima: due in una sola volontà». La Tradizione apostolica
di Ippolito descrive il rito di ordinazione dei diaconi mediante l’imposizione delle mani da parte
del solo vescovo e spiega: «Perché il diacono non è ordinato per il sacerdozio, ma per il servizio del
vescovo».
Con amore e devozione la Chiesa ha conservato la memoria di diaconi santi, in particolare:
Con amore e devozione la Chiesa ha conservato la memoria di diaconi santi, in particolare:
santo Stefano, diacono e primo martire della Chiesa apostolica, san Lorenzo, diacono e martire della
Chiesa di Roma (sec. III), san Vincenzo, diacono e martire della Chiesa di Saragozza (sec. III-
sant’Efrem siro, dottore della Chiesa (sec. IV).
A partire dal sec. V, vicende storiche complesse portarono ad un lento declino del diaconato, che alla
A partire dal sec. V, vicende storiche complesse portarono ad un lento declino del diaconato, che alla
fine rimase solo come tappa intermedia per i candidati all’ordinazione sacerdotale.
Il Concilio di Trento e il Concilio Vaticano IIIl Concilio di Trento (sessione XXIII del 1563) decreta
Il Concilio di Trento e il Concilio Vaticano IIIl Concilio di Trento (sessione XXIII del 1563) decreta
che il diaconato venga nuovamente ripristinato, in modo che «le funzioni dei sacri ordini» non
appaiano inutili e siano «esercitate solo da coloro che sono costituiti nei rispettivi ordini».
Questa delibera rimane lettera morta.Si deve attendere il Concilio Vaticano II (1962-
il ritorno del diaconato. Nella Costituzione dogmatica sulla Chiesa (Lumen Gentium) al n. 29, il
Concilio afferma che «i diaconi sono segnati dal carattere e sostenuti dalla grazia sacramentale
dell’ordine ricevuto e chiamati al servizio del popolo di Dio in comunione con il vescovo e il suo
presbiterio, nella liturgia della parola, della liturgia e della carità». Lo stesso Concilio delibera, poi,
che nella Chiesa latina il diaconato «potrà in futuro essere restaurato come un grado proprio e
permanente della gerarchia», ne indica una serie di funzioni proprie e si esprime a favore del
conferimento del diaconato «a uomini di più matura età anche viventi nel matrimonio».
Stabilisce, infine, che spetta alle Conferenze Episcopali nazionali decidere, con l’approvazione
del Papa, sull’utilità del ripristino del diaconato nella propria nazione, secondo i bisogni della Chiesa.
mercoledì 9 ottobre 2024
martedì 8 ottobre 2024
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